I viaggi dei lettori: Montenegro Motorbike Tango - Ep.7

GIORNO 13 - La versione del pope

Occorre fare una premessa: io non ho particolari simpatie per i preti, di qualsiasi religione siano, quale che sia il credo che loro professano. È più forte di me: vedo una tunica e mi metto subito in guardia. Saranno stati gli otto anni di scuola dai gesuiti, il prete della parrocchia di fronte a casa mia che a 7 (sette!) anni mi ha espulso dall’oratorio perché «sei troppo vivace», la paura che mi incutono quelle sottane nere e i visi delle suore costretti dentro quelle cuffie monacali.

Non lo so con esattezza, ma non mi piacciono granché, anzi mi fanno un po’ paura ancora adesso che ho passato da qualche anno il mezzo secolo e anche fisicamente non posso essere definito una persona esile (tutt’altro). Comunque quando a una fontanella lungo la strada, dove stavo riempiendo d’acqua il mio piccolo thermos da viaggio, si è avvicinata la sagoma nera di un pope ortodosso, non me la sono sentita di evitarlo.

Un sorriso gentile che gli sagomava una barba tanto bianca quanto ispida, i suoi modi garbati ma non melliflui e il suo inglese fluido hanno fatto il resto: era un monaco di Sopocani, sceso a valle per ritirare la posta in arrivo con la corriera. Ci ha raccontato la storia del monastero costruito a metà del Duecento, gli affreschi bizantini e la bellezza della valle della Raska, il nome del corso d’acqua vicino al quale venivano costruiti tutti i monasteri, il battesimo del figlio dell’imperatore serbo. E poi l’invito a vistare non un posto qual­siasi, ove lui avrebbe voluto farci gli onori di casa davanti a una tazza di caffè.

Nella nostra road map flessibile la tappa al monastero di Sopocani era prevista, la tazza di caffè che poi è diventata un bicchiere di vino rosso è stata invece inserita ex post. Pope Bogdan ci ha fatto da Virgilio e ci ha raccontato la sua versione dei Balcani. Da buon serbo non ci sta a passare per cattivo e vuole porre un freno alle generalizzazioni dettate dai luoghi comuni. «Nemmeno ai tedeschi è stato riservato un giudizio così terribile». E ricorda che nei secoli i serbi hanno sempre difeso l’oc­cidente cristiano di fronte alle spade di Maometto. Ma nelle sue parole non c’è solo la storia: ci racconta dell’infanzia a Belgrado, delle letture giovanili, delle scelte di rottura tipiche di una generazione.

Nel suo per­sonale pantheon non mancano Ivo Andric, l’immaginifico cinema di Emir Kusturica e l’orgoglio per le sue Palme d’Oro, la musica di Goran Bregovic che dal vivo dà il suo meglio. E poi il calcio: snocciola nomi, date, partite che gli sono rimaste nel cuore. Riferimenti comuni che ci avvicinano in modo inaspettato. Il ricordo delle bombe su Belgrado lo riporta indietro a un inferno che non vuole rivedere. La sua sofferenza è quella di coloro che accusano la sua gente di ben altre nefandezze.

Non si può fare una graduatoria della crudeltà ma per i serbi c’è pure l’onta di essere dalla parte sbagliata della storia e Bogdan non ci sta: «Noi serbi siamo molto più occidentali di come ci pensate». E anche quando parla della scoperta della fede il suo dio assomiglia talmente al nostro che per capirne le dif­ferenze dovremmo onestamente ordinare un altro calice. Ma non c’è più tempo, dobbiamo ripartire e anche l’amico immaginario, come direbbe il Dr. House, potrebbe richiamare pope Bogdan a ben più alti doveri. E in quel caso è meglio farsi trovare pronti. Non conviene mai urtare la sen­sibilità di un amico.